Kappiya

Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Istilah Indeks Garis besar
Sejarah Penyebaran Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anak benua India Buddhisme awal Prasektarian Aliran awal Mahāsāṁghika Sthaviravāda Kitab awal Nikāya Āgama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Konsensus pemersatu Arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Sinkretis Buddhayana Tridharma Aliran Maitreya Yīguàndào Mílèdàdào Dhammakāya Siwa-Buddha
Tripitaka Kitab Theravāda Tripitaka Pali Komentar Subkomentar Sastra Pali Paritta Mahāyāna-Vajrayāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Kangyur Tengyur Dhāraṇī
Buddha Bodhisatwa Buddha saat ini dan keluarga: Gotama Mukjizat Klan Keluarga Śuddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula 4 tempat suci utama: Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha penting sebelumnya: Dīpaṅkara Vipassī Sikhī Vessabhū Kakusandha Koṇāgamana Kassapa Buddha selanjutnya: Metteyya Bawahan: Dewa Brahma Mahāyāna-Vajrayāna Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akṣobhya Ratnasaṁbhava Amoghasiddhi Padmasaṁbhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran Empat Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur Delapan Trilaksana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Pandangan Titthiya Ketuhanan Niyāma Keyakinan Triratna Pancasila Māra Karma Nirwana Kemunculan Bersebab Gugusan Materi Kesadaran Persepsi Perasaan Saṅkhāra Unsur Landasan indra Loka Punarbawa Samsara Bodhi Abhiññā Faktor mental Pengotor batin Noda batin Belenggu Rintangan Kekuatan Hasrat Keserakahan (Nafsu kehausan) Kebencian Delusi Ketidaktahuan Kemelekatan Perhatian penuh Bodhipakkhiyā Kebajikan Paramita Malu Takut Dana Sila Meditasi Samatha-vipassanā Ānāpānasati Satipaṭṭhāna Kammaṭṭhāna Penolakan Kebijaksanaan Energi Kesabaran Kebenaran Kebulatan tekad Brahmavihāra Cinta kasih Belas kasih Simpati Ketenangan Keseimbangan batin Astasila Bakti Puja Namaskara Pradaksina Pindapata Pelimpahan jasa Ziarah Sādhu
Sangha Majelis Sāriputta Moggallāna 10 murid utama Buddha Gotama Vinaya Pabbajjā Upasampadā Jenis penganut Sāvaka Upasaka-upasika Kappiya Aṭṭhasīlanī Sayalay Samanera-samaneri Biksu Biksuni Kalyāṇamitta 4 tingkat kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Tempat ibadah Wihara Wat Kyaung Sima Kuti Cetiya Stupa Pagoda Candi
Hari raya Peringatan Waisak Āsāḷha Māgha Kaṭhina Hari Abhidhamma Uposatha
Budaya Masyarakat Aborsi Agama-agama Timur Anikonisme Arsitektur Atomisme Baháʼí Bendera Buddhis Buddharūpa Buddhisme Terjun Aktif Bunuh diri Demokrasi Dharmacakra Dunia Romawi Ekonomi Filsafat Filsafat Barat Gnostisisme Helenistik Hidangan Hinduisme Humanisme Ilmu pengetahuan Jainisme Kalender Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Kekristenan Pengaruh Perbandingan Masturbasi Modernisme Musik Navayāna Orientasi seksual Perempuan Psikologi Seksualitas Sekularisme Seni rupa Sosialisme Teosofi Vegetarisme Yahudi
Portal Buddhisme
l b s

Kappiya (Pali) adalah seorang upasaka atau upasika yang tinggal di sebuah wihara dan bertugas untuk membantu para biksu atau biksuni sebagai seorang pelayan atau pengurus terkait tugas-tugas yang dilarang oleh Vinaya (aturan monastik Buddhis), seperti penanganan uang. Selain itu, kappiya juga menyediakan layanan kebersihan, menjalankan tugas-tugas, dan membantu pengumpulan hasil derma.

Istilah kappiya, yang secara harfiah berarti "sah" atau "tepat,"^[1] berasal dari bahasa Pali, dan juga digunakan dalam bahasa Burma (Burma: ကပ္ပိယ). Kata majemuk kappiyakāraka (terj. har. 'seseorang yang membuatnya pantas') juga digunakan dalam bahasa Pali.^[2] Di Thailand, istilah luuk sit wat (ลูกศิษย์วัด) dan dek wat (เด็กวัด), biasanya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "temple boy", biasanya digunakan. Di Kamboja, istilah khmeng voat (ក្មេងវត្ត) digunakan.^[3]

Peran utama kappiya adalah membantu para biksu yang ditahbiskan dengan berbagai tugas, terutama tugas-tugas yang dilarang oleh Vinaya, seperangkat aturan monastik Buddhis (misalnya, penanganan uang).^[4][5] Seorang kappiya merupakan seorang umat awam yang tidak ditahbiskan, tidak seperti biksu, biksuni, samanera, atau samaneri. Kappiya juga dapat membantu dalam kapasitas lain, termasuk membawa mangkuk sedekah selama pengumpulan sedekah pagi, dan menyiapkan makanan untuk para biksu.

Di Myanmar (Burma), kappiya umumnya adalah laki-laki muda atau anak laki-laki yang tinggal di wihara yang mereka dukung.^[6] Beberapa petapa wanita yang disebut kappiya thilashin (sayalay) juga bertugas sebagai pelayan awam di lembaga-lembaga monastik (kyaung), memberikan dukungan kepada para biksu yang ditahbiskan sebagai manajer dan bendahara, yang dipercayakan dengan pemeliharaan wihara-wihara yang aktif.^[7][8]

Di Thailand, kappiya biasanya adalah anak laki-laki muda (biasanya berusia antara 10 dan 15 tahun)^[9] yang berafiliasi dengan suatu wihara (wat) untuk menyediakan layanan kebersihan, menjalankan tugas-tugas, dan membantu pengumpulan hasil derma dengan imbalan berupa makanan, penginapan, petunjuk agama, dan manfaat lainnya.^[10] Beberapa orang yang diutus menjadi temple boy melakukannya demi memperoleh jasa kebajikan; beberapa yang lainnya melakukannya karena mereka diberi tempat tinggal dan makan gratis; dan yang lainnya lagi untuk menerima petunjuk agama dan moral. Beberapa temple boy kemudian ditahbiskan menjadi seorang biksu. Temple boy boleh menjalankan langkah formal penahbisan samanera sebagai bagian dari peran mereka. Penahbisan tersebut tergantung pada usia dan adat setempat. Secara historis, peranansebagai temple boy telah menyediakan sarana untuk gerak sosial (perpindahan status sosial sekelompok orang atau individu ke status yang lain baik). Tokoh-tokoh terkenal, termasuk politisi (Chuan Leekpai dan Watana Muangsook) dan aktor (misalnya, Rangsiroj Panpeng) menghabiskan masa pembentukan diri mereka dengan menjalankan peran ini.^[10]

• Vinaya

1. ^ Buddhadatta, A. P. (1992-01-01). Concise Pali-English Dictionary (dalam bahasa Inggris). French & European Publications, Incorporated. ISBN 978-0-7859-7473-4. 
2. ^ www.wisdomlib.org (2014-08-03). "Kappiyakaraka, Kappiyakāraka, Kappiya-karaka: 2 definitions". www.wisdomlib.org. Diakses tanggal 2020-05-17. 
3. ^ Headley, Robert Kirk (1997). Cambodian-English Dictionary (dalam bahasa Inggris). 
4. ^ Bhikkhu Ariyesako. "Bhikkhu Rules". BuddhaSasana. Diakses tanggal 2020-05-17. 
5. ^ "Other points of the monastic discipline". Dhammadana. Diakses tanggal 2020-05-17. 
6. ^ Scott, Sir James George (1910). The Burman: His Life and Notions (dalam bahasa Inggris). Macmillan and Company, limited. 
7. ^ Skidmore, Monique (2005). Burma At The Turn Of The Twenty-first Century (dalam bahasa Inggris). University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2857-8. 
8. ^ Kawanami, Hiroko (2013-02-01). Renunciation and Empowerment of Buddhist Nuns in Myanmar-Burma: Building a Community of Female Faithful (dalam bahasa Inggris). BRILL. ISBN 978-90-04-23440-6. 
9. ^ Young, John E. De (1966). Village Life in Modern Thailand (dalam bahasa Inggris). University of California Press. 
10. ^ ^{a b} Fry, Gerald W.; Nieminen, Gayla S.; Smith, Harold E. (2013-08-08). Historical Dictionary of Thailand (dalam bahasa Inggris). Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7525-8.