Budak keur diuk dina golodog lalajo anu maraén angklung
Golodog nyaéta bagéan tina imah anu perenahna aya di hareupeun panto ka rohangan tepas jeung tengah imah.[1][2]
Golodog ilaharna dijieun tina tangkal awi (beunang meulah atawa awi golondongan) bisa ogé tina papan kai.[3]
Golodog disebut ogé babancik atawa papanggé.[4][5]
Pedaran
Golodog wangunna kawas bangku, aya ogé golodog anu maké undakan (panécéan) lobana undakan henteu leuwih ti tilu undak.[3] Utamana imah-imah anu mibanda kolong jangkung.[6]
Golodog méh sarupa jeung panécéan imah étnik urang Batawi.[7]Di Batawi mah disebutna balak suji bahana dijieun tina papan kai.[7]Balak hartina cilaka sedengkeun suji hartina pangiuhan jadi balak suji téh bisa di hartikeun tempat ngiuhan jeung nolak bala (cilaka).[7]
Dina wangun imah adat Sunda, umpama ditempo ku cara horisontal tina lantéy imah, bagéan imah bisa disebutkeun: tepas, sosoro tuluy pang hareupna golodog.[8]
Kagunaan
Kagunaan golodog téh utamana pikeun meresihkeun suku saméméh nincak ka jero imah.[3]
Golodog téh pikeun panécéan naék ka imah ku lantaran imah baheula mah wanguna panggung anu di handapna disebut kolong atawa paranjé paranti neundeun pakakas jeung ingon-ingon.[3]
Golodog ogé mangrupa tempat pikeun ngawangkong jeung tatangga mangsa geus rinéh, bisa ogé tempat ulin budak, panundaan hasil tatanén (samentara), malahan dipaké tempat ngadaweung, jeung réa-réa deui.[9]
Bisa ogé tempat migawé pagawéan anu henteu pati penting (nyiaran kutu, milihan sérah, mereskeun paré, jeung sajabana).[10]
Dicutat tina
↑Antropologi, Jurusan (1995). Antropologi Indonesia, Volume 18. Jakarta: Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Social dan Ilmu Politik, Universitas Indonesia. p. 69.
↑Jawa Barat (Indonesia)., Jawa Barat (Indonesia). Balai Pengembangan Kemitraan dan Pelatihan Tenaga Kepariwisataan (2008). Sejarah Kampung Naga: suatu kajian antropologi budaya. University of California, Berkeley: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Jawa Barat, Balai Pengembangan Kemitraan dan Pelatihan Tenaga Kepariwisataan. p. 44. Diakses tanggal (disungsi – 21 Péb 2021).
↑Suhamihardja, A. Suhandi; Sri Saadah Herutomo, Proyek Inventarisasi dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya (Indonesia) (1991). Pengendalian sosial tradisional di daerah Jawa Barat. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya. p. 42.Cite uses deprecated parameter |coauthor= (bantuan)
Perencanaan, Sekolah Arsitektur (2010). Sejarah, teori, dan kritik arsitektur, 2010. ekolah Arsitektur, Perencanaan, dan Pengembangan Kebijakan, Institut Teknologi Bandung.