Death rock

Death rock (atau deathrock) adalah subgenre musik rock yang menggabungkan elemen horor dan teater gothic. Itu muncul dari punk rock di Pantai Barat Amerika Serikat pada awal 1980-an dan tumpang tindih dengan genre gothic rock dan horor punk.[1][2] Band death rock terkenal termasuk Christian Death, Kommunity FK, 45 Grave, Zombina and the Skeletones, dan Super Heroines.[1]

Karakteristik

Lagu-lagu death rock biasanya menggabungkan bagian ritme yang berulang-ulang; drum dan gitar bass meletakkan fondasi dalam 4/4 tanda waktu sementara gitar memainkan akord sederhana atau lead yang digerakkan oleh efek untuk menciptakan suasana. Lirik dapat bervariasi, tetapi biasanya introspektif dan surealis, dan berurusan dengan tema gelap isolasi, kesuraman, kekecewaan, kehilangan, hidup, mati, dll.; begitu juga gayanya, bervariasi dari kasar dan gelap hingga optimis, melodis, dan lidah-di-pipi. Lirik death rock dan elemen gaya musik lainnya sering kali menggabungkan tema film horor campy dan sci-fi, yang pada gilirannya membuat beberapa band mengadopsi elemen rockabilly.[3] Meskipun namanya terdengar mirip, death rock tidak memiliki hubungan dengan death metal, yang merupakan subgenre dari heavy metal.[4]

Sejarah

Etimologi

Istilah "death rock" pertama kali digunakan pada 1950-an untuk menggambarkan genre rock and roll yang terkait secara tematis, yang dimulai pada 1958 dengan "Endless Sleep"[5] karya Jody Reynolds dan berakhir pada 1964 dengan "Last Kiss"[6] karya J. Frank Wilson. Istilah ini juga diterapkan pada "Leader of the Pack"[5] the Shangri-Las. Lagu-lagu tentang remaja yang meninggal ini terkenal karena pandangan mereka yang mengerikan namun romantis tentang kematian, jembatan kata yang diucapkan, dan efek suara.[7] Pada tahun 1974, istilah "rock kematian" digunakan oleh Gene Grier untuk menggambarkan fenomena yang sama dalam musik rock.[8]

Istilah tersebut kemudian kembali muncul untuk menggambarkan suara berbagai band punk West Coast.[9] Kemungkinan besar berasal dari salah satu dari tiga sumber: Rozz Williams, anggota pendiri Christian Death, untuk menggambarkan suara bandnya; pers musik, menggunakan kembali istilah 1950-an untuk menggambarkan subgenre punk yang muncul; dan/atau film Nick Zedd 1979 They Eat Scum, yang menampilkan band punk "death rock" fiktif bernama "Suzy Putrid and the Mental Deficients".[10]

Asal usul

Pengaruh paling awal untuk beberapa aksi rock kematian, seperti 45 Grave misalnya, dapat ditelusuri ke aksi rock and roll baru bertema horor dari akhir 1950-an dan awal 1960-an seperti Bobby "Boris" Pickett dan Zacherle dengan "Monster Mash";[11] Screamin' Jay Hawkins dengan "I Put a Spell on You"; Screaming Lord Sutch & the Savages dengan "Murder in the Graveyard";[12] dan Don Hinson dan Rigormorticians dengan "Riboflavin-Flavored Non-Carbonated Poly-Unsaturated Blood".[13] Lagu-lagu ini menggunakan efek suara untuk menciptakan suasana yang menyeramkan, berurusan dengan hal-hal tabu (seperti kanibalisme) dengan cara yang lucu dan sering kali campy.

Pengaruh horor pada musik rock ini berlanjut hingga tahun 1970-an dengan rocker keras teater Alice Cooper dan Kiss, keduanya secara khusus dikreditkan oleh Rozz Williams sebagai pengaruh masa kanak-kanak.[14] 45 Grave juga meliput "School's Out" Cooper.

Band rock lain yang mempengaruhi banyak artis rock kematian awal termasuk David Bowie,[15] Iggy Pop and the Stooges,[16] the Cramps,[14] T. Rex,[17] New York Dolls,[16] the Damned,[14] dan Bauhaus.[14]

Film horor juga secara langsung mempengaruhi artis death rock. Menurut penyanyi 45 Grave Dinah Cancer, film horor Italia memiliki pengaruh besar pada gaya visual 45 Grave. Film zombie mempengaruhi banyak artis rock kematian, terutama Night of the Living Dead karya George A. Romero (1968) dan sekuelnya. Return of the Living Dead (1985) karya John Russo menampilkan Linnea Quigley dan soundtrack oleh band-band yang terkait dengan gerakan punk dan death rock, termasuk 45 Grave, the Cramps, the Flesh Eaters, T.S.O.L. dan the Damned.[18]

Acara TV bertema horor, seperti The Addams Family, The Munsters, The Twilight Zone dan Dark Shadows, juga memberikan beberapa pengaruh visual, seperti yang dilakukan oleh pembawa acara film horor berpakaian seram di TV seperti Vampira di Los Angeles, John Zacherle di Philadelphia dan New York, Elvira di Los Angeles (kemudian secara nasional), dan Ghoulardi di Cleveland.

Film noir, surealisme, kabaret, dan berbagai ikonografi keagamaan (khususnya Katolik dan Voodoo) juga memberikan banyak inspirasi liris dan visual bagi seniman death rock.[3]

Munculnya

Death rock pertama kali muncul di Amerika Serikat pada awal 1980-an sebagai cabang yang lebih gelap dari punk rock yang sudah ada sebelumnya dan musik hardcore LA yang muncul. Adegan musik death rock yang paling aktif dan terdokumentasi dengan baik adalah di Los Angeles, mis. sekitar Anti-Club, yang berpusat pada tindakan seperti Pemakan Daging, 45 Grave, Christian Death, Super Heroines, Pompeii 99, Kommunity FK, Gereja Voodoo, Ex-VoTo, Burning Image, Radio Werewolf, dan Screams for Tina. Band lain termasuk T.S.O.L. dari Long Beach, California, Theatre of Ice dari Fallon, Nevada, dan Mighty Sphincter dari Phoenix, Arizona.

Band death rock West Coast awal ini mengambil dasar punk rock yang sudah ada sebelumnya dan menambahkan tema yang dipinjam dari film horor, film noir, surealisme, citra religius, dll. Beberapa band memadukan hardcore punk dengan suara gothic, terutama T.S.O.L. dan Membakar Gambar.

Band-band death rock pasca-punk awal ini tidak segera diidentifikasi sebagai bagian dari subgenre baru punk; mereka hanya dianggap sebagai rasa punk yang lebih gelap dan belum dianggap sebagai bagian dari gerakan musik yang terpisah. Selama waktu ini, band-band ini akan bermain di tempat yang sama dengan band punk, hardcore dan new wave. Situasi serupa muncul di New York City sekitar tahun 1978–79, meskipun dalam skala yang jauh lebih kecil, di mana band-band punk rock berpengaruh seperti Cramps and the Misfits, serta the Mad (digawangi oleh artis efek film horor masa depan Screaming Mad George ) telah memasukkan tema horor yang luas ke dalam lirik, visual, dan pertunjukan panggung mereka, meskipun mereka tidak menggunakan istilah "batu kematian" untuk menggambarkan diri mereka sendiri.

Interaksi

Sebelum death rock muncul sebagai subgenre punk rock yang lebih gelap di Amerika Serikat, subgenre punk dan post-punk lainnya berkembang secara independen di Inggris.

Pada tahun 1980, gelombang band post-punk seperti Joy Division, Siouxsie and the Banshees, Bauhaus, dan The Cure meninggalkan intensitas musik punk demi gaya yang lebih rumit yang dicirikan oleh gitar moody dan pola gitar bass dengung gelap yang dikombinasikan dengan tema romantis dan mengerikan. Gaya rock ini kemudian dikenal sebagai "rock gothic" atau "punk positif". Gelombang kedua band telah bersatu beberapa tahun kemudian, dipimpin oleh band-band seperti Sex Gang Children dan Southern Death Cult, bersama dengan Brigandage, Blood and Roses, dan Ritual. Banyak dari band-band tersebut menampilkan permainan drum suku, vokal bernada tinggi, gitar garing, dan gitar bass sebagai instrumen utama melodi dan tampilan visual yang memadukan glam dengan cat warpaint yang dipengaruhi penduduk asli Amerika dan potongan rambut runcing.

Selama tahun 1982, adegan itu terjadi di klub rock gothic London Batcave. Awalnya dibayangkan sebagai tempat yang mengkhususkan diri dalam glam rock dan pertunjukan musik gelombang baru, dua band utama yang memulai debutnya dan sering tampil di Batcave, Specimen dan Alien Sex Fiend, mengembangkan suara mereka sendiri yang berbeda yang sangat dipengaruhi oleh horor dalam budaya pop Inggris, yang menetapkan mereka terpisah dari sisa adegan glam dan post-punk di Inggris. Pada tahun 1983, Gun Club melakukan tur di Eropa seperti yang dilakukan Christian Death pada tahun 1984, yang mengarah ke penyerbukan silang antara adegan rock gothic Eropa dan adegan rock kematian Amerika. Pada tahun 1984, band death rock California Kommunity FK melakukan tur dengan band rock gothic Inggris Sex Gang Children (dan tahun berikutnya dengan Alien Sex Fiend) yang melanjutkan tren di mana gerakan Amerika dan Inggris bercampur.

Lebih dipengaruhi oleh adegan Inggris dan kurang oleh California, band death rock mulai terbentuk di bagian lain Amerika Serikat, seperti Samhain (1983) di Lodi, New Jersey; Holy Cow (1984) di Boston, Massachusetts (dan kemudian Providence, Rhode Island); Gargoyle Sox (1985) di Detroit, Michigan; dan Shadow of Fear (1985) di Cleveland, Ohio. Adegan subur New York menampilkan Scarecrow (1983), Of a Mesh (1983), Chop Shop (1984), Fahrenheit 451 (1984), The Naked and the Dead (1985), Brain Eaters (1986), the Children's Zoo (1986), ), Wabah (1987) dan Ochrana (1987).

Perbedaan yang tidak dapat didamaikan

Pertengahan 1980-an menandai gelombang kedua rock gothic, ketika suara mulai bergeser dari akar punk dan post-punk dan menuju pendekatan berorientasi rock yang lebih serius. Bauhaus bubar, Williams meninggalkan Christian Death, dan Sisters of Mercy menjadi aksi gothic yang dominan dan paling berpengaruh. Istilah "rock gothic" menjadi lebih disukai daripada "death rock" (sebelumnya, mereka digunakan secara bergantian), sebuah perubahan yang oleh Williams dikaitkan dengan pengaruh Sisters of Mercy. Akibatnya, istilah "batu kematian" jarang digunakan kecuali dalam referensi retrospektif ke band-band Los Angeles 45 Grave dan Christian Death.

Pertengahan 1990-an menandai gelombang ketiga rock gothic, saat musik bergeser terjauh dari suara punk dan post-punk asli dengan memasukkan banyak elemen dari dunia musik industri pada saat itu (yang dengan sendirinya telah pindah dari kebisingan eksperimental dan ke suara yang lebih berorientasi pada dance-rock) dan suara EBM yang lebih repetitif dan elektronik. Beberapa klub bahkan benar-benar menghapus death rock dan rock gothic generasi pertama dari setlist mereka untuk menarik perhatian penonton. Perubahan ini mengasingkan banyak orang di kancah gothic yang lebih menyukai suara death rock yang lebih hidup dan punk dan mengarahkan mereka untuk mencari akar death rock mereka sebelumnya.

Kebangkitan

Hampir 20 tahun setelah death rock dan gothic pertama kali muncul di dunia musik di California selatan dan London, kebangkitan death rock dimulai di California selatan. Selama tahun 1998 di Long Beach, California, pemilik Que Sera, sebuah bar lokal, meminta Jeremy Meza, Dave Skott dan Jenn Skott untuk mengadakan pesta Halloween gothic "sekolah tua" satu malam. Setelah keberhasilan pesta satu kali, acara tersebut dengan cepat berkembang menjadi klub death rock biasa yang disebut Release the Bats (dinamai berdasarkan lagu ikonik oleh Pesta Ulang Tahun) dan titik fokus di California untuk gerakan death rock yang muncul kembali.

Gerakan kebangkitan rock kematian mirip dengan adegan rock kematian asli di Los Angeles dan gerakan Batcave di London, tetapi lebih bersatu di AS, Inggris dan Eropa melalui berbagai label rekaman. Selain klub, adegan kebangkitan dipusatkan pada konser, acara khusus, pesta, dan pemutaran film horor. Internet memainkan peran utama dalam kebangkitan rock kematian. Situs web dan komunitas online bermunculan yang didedikasikan untuk diskusi tentang musik rock kematian, band dan mode serta film horor.

Dalam hal perbedaan dari scene aslinya, ada pergeseran ke suara yang lebih post-punk sebagai akibat dari pengaruh band-band Eropa tahun 1980-an. Juga, pengaruh apolitis dari psikobilly mencegah debat politik dengan potensi untuk memecah adegan (namun beberapa band death rock terkenal, seperti Rudimentary Peni, awalnya adalah band anarko-punk, dan ada sedikit persilangan antara dua adegan). Drop Dead Festival, mirip dengan Hootenanny dari psychobilly, memberikan kesempatan kepada band-band dengan basis penggemar yang lebih kecil untuk bermain di depan banyak orang.

Tren selanjutnya menuju musik "lo-fi gothic" di kancah indie berkembang sebagian dari kebangkitan rock maut, dicontohkan oleh Grave Babies, yang oleh sebagian orang digambarkan sebagai gelombang kelima musik gothic.

Artis dan grup musik

Only Theatre of Pain, album debut Christian Death tahun 1982, disebut sebagai album gothic Amerika pertama dan tidak dapat dengan mudah diklasifikasikan sebagai punk, horror punk, atau rock gothic yang bernuansa lebih gelap. Akibatnya, Williams, almarhum vokalis band (juga dikenal dengan Shadow Project dan Ejakulasi Dini), dianggap sebagai salah satu artis paling berpengaruh di kancah gothic dan death rock. Rocker kematian pria berpengaruh lainnya termasuk Patrick Mata dari Kommunity FK dan Larry Rainwater dari Ex-VoTo.

Dinah Cancer telah disebut sebagai "Queen of Deathrock", "Goddess of Deathrock" dan "High Priestess of Deathrock" untuk perannya sebagai vokalis untuk 45 Grave selama masa ketika penyanyi utama wanita masih dianggap sebagai penyanyi utama wanita. keanehan. Rocker kematian wanita berpengaruh lainnya termasuk Eva O dan Tina Winter dari Gereja Voodoo.

Banyak artis di Amerika Serikat merilis EP dan LP sebelum tahun 1982 yang sekarang akan dianggap rock kematian, seperti Theater of Ice dan Mighty Sphincter. Band-band Inggris juga memberikan kontribusi besar pada suara death rock dengan menambahkan pengaruh post-punk yang kuat, termasuk Joy Division, Bauhaus dan Siouxsie dan Banshees. Band-band lain dari seluruh dunia menambahkan kontribusi unik mereka sendiri ke death rock, termasuk Xmal Deutschland di Jerman, Virgin Prunes dari Irlandia, dan Pesta Ulang Tahun di Australia.

Referensi

  1. ^ a b Gitane Demone: 20 Years in Death, published in Matzke, Peter; Seeliger, Tobias: Gothic!, Schwarzkopf Verlag, Germany 1999, ISBN 3-89602-332-2, p. 42
  2. ^ Bag, Alice: Interview with Dinah Cancer of 45 Grave, Women in L.A. Punk, November 2004 "The first prowlings of death rock came in the early '80s before we were labeled as our other counterparts – the gothic movement. There were no Goths. The Death rockers were splintered off from the punk/hardcore scene that was going on at the time. We played punk rock but we loved Halloween and we looked like vampires. So the phrase Death rock was born."
  3. ^ a b Stylus Staff: England Fades Away. Stylus Magazine’s Guide to Goth, 7. August 2006
  4. ^ Sheppard, Oliver: Interview with Kommunity FK, CVLT Nation magazine, 6 January 2014
  5. ^ a b Larkin, Colin: The Virgin Encyclopedia of Fifties Music, Virgin Books, 1st edition, 1998, ISBN 0-753-50268-2, p. 353 "In 1958 the band went to Los Angeles, where they were signed to the new Demon label. The label did not use the Storms but did record Reynolds, backed with a number of professional session musicians on his 1958 single 'Endless Sleep' (covered in the UK by Marty Wilde), a song Reynolds had written with George Brown (credited under the pseudonym Delores Nance). The song reached number 5 and became one of the first of the so-called 'death rock' hits of the 50s and 60s (others in that category included 'Tell Laura I Love Her', 'Terry', 'Teen Angel' and 'Leader Of The Pack'). Reynolds made the charts once more with 'Fire Of Love' (also in 1958), but none of his subsequent recordings for Demon, Smash or other labels charted."
  6. ^ Miletich, Leo: Rock Me with a Steady Roll, Reason magazine, March 1987
  7. ^ Bernards, Neal; Modl, Tom: The Mass Media: Opposing Viewpoints, Greenhaven Press 1988, ISBN 0-899-08425-7, p. 130 "There was a trend, of a sort, in 'death rock' in the early '60s, epitomized by morbid teen songs like 'Deadman's Curve' and 'Last Kiss.' But before death rock came 'Gloomy Sunday.' According to David Ewen's 'All the Years of American Popular Music', the song was 'promoted by its publishers as a "suicide song"' because it was reputed to have encouraged the suicidal tendencies of the tormented and the harassed of the early thirties."
  8. ^ Grier, Gene: The Conceptual Approach to Rock Music, Manual, Charter Publications, 1st edition, Valley Forge, Pennsylvania, 1974, p. 6 "In class, discuss the History of Rock Development Chart. A. Use an overhead projector to present this or any other appropriate materials. NOTE: Not all types of Rock are listed on the Chart. The students may name some you might want to include, such as Death Rock, Surf Rock, etc. Use your own discretion. B. To really give the student a good insight into the historical development of Rock, he should be exposed to the development of the European influence and the African influence."
  9. ^ Kilpatrick, Nancy. The Goth Bible: A Compendium for the Darkly Inclined. New York: St. Martin's Griffin, 2004, ISBN 0-312-30696-2, p. 89.
  10. ^ Hawkins, Joan Defining Cult Movies, pp 227-228. Manchester University Press (2003). ISBN 0-7190-6631-X, 9780719066313. [1]
  11. ^ Ohanesian, Liz: Egrets on Ergot at The Echo Diarsipkan 2018-06-19 di Wayback Machine., LA Weekly, March 2015
  12. ^ Sheppard, Oliver: Deathrock: A Brief History, Part I, Souciant magazine, 16 April 2012
  13. ^ Greene, James: This Music Leaves Stains. The Complete Story of the Misfits, Scarecrow Press 2013, ISBN 1-589-79892-9, p. 33
  14. ^ a b c d Rasen, Edward: Is there life after Death rock?, Spin, May 1985, p. 75
  15. ^ Gitane Demone: 20 Years in Death, published in Matzke, Peter; Seeliger, Tobias: Gothic!, Schwarzkopf Verlag, Germany 1999, ISBN 3-89602-332-2, p. 45
  16. ^ a b Finkel, Markus: Dying Stars. Rozz Williams, Soulsaver 2012, ISBN 3-942-89305-3, p. 22
  17. ^ Chris Graves: Rozz Williams. Biography, RozzNet.com, 2009
  18. ^ IMDB: Return of the Living Dead, Soundtrack

Pranala luar

Kembali kehalaman sebelumnya