Transnasionalisme

Bagian dari seri
Nasionalisme
Development Lagu Bahasa Musik Simbol Harta
Nilai inti Identitas Penentuan nasib sendiri Solidaritas
Jenis Amerika Banal Hitam Cina Sipil Patriotisme konstitusional Konservatif Diaspora Ekonomi Etnis Ekspansionis Fasisme Iredentisme Left-wing Liberal Neo-nasionalisme Pan-nasionalisme Pascanasionalisme Rasialisme Agama Romantis Tanpa negara Wilayah Transnasionalisme Putih
Organisasi Daftar organisasi nasionalis
Portal politik
l b s

Transnasionalisme adalah fenomena sosial dan agenda penelitian ilmiah yang muncul karena manusia semakin saling terhubung dan perbatasan ekonomi dan sosial antarnegara semakin kabur.^[1][2][3][4]

Istilah ini dipopulerkan pada awal abad ke-20 oleh penulis Randolph Bourne untuk menyebut "cara berpikir baru mengenai hubungan antar kebudayaan", namun pencetus istilahnya adalah salah satu kolega Bourne.^[5]

Transnasionalisme sebagai proses ekonomi memerlukan penataan ulang proses produksi global sehingga beberapa tahap produksi produk apapun dapat terjadi di beberapa negara dengan tujuan menekan biaya. Transnasionalisme ekonomi, biasa disebut globalisasi, muncul pada paruh akhir abad ke-20 seiring diciptakannya Internet dan komunikasi nirkabel serta berkurangnya biaya transportasi global berkat kontainerisasi. Perusahaan multinasional dapat dipandang sebagai salah satu bentuk transnasionalisme; perusahaan multinasional berusaha menekan biaya untuk meningkatkan laba dengan menjalankan operasi seefisien mungkin tanpa memandang batas politik.

Para pendukung transnasionalisme kapitalis berusaha membantu pergerakan orang, pemikiran, dan barang lintas kawasan. Mereka yakin bahwa transnasionalisme semakin sesuai dengan pertumbuhan globalisasi kapitalis yang pesat. Mereka berpendapat bahwa perbatasan negara-bangsa tidak bisa dihubungkan dengan perpindahan tenaga kerja, perusahaan yang mengglobal, arus uang global, arus informasi global, dan kerja sama ilmu pengetahuan global.

Akan tetapi, teori kritis dari transnasionalisme berpendapat bahwa kapitalisme transnasional terbentuk lewat monopolisasi dan pemusatan modal oleh kelompok-kelompok yang dominan dalam ekonomi global dan berbagai blok penguasa. Ilmuwan yang kritis terhadap kapitalisme global (beserta krisis lingkungan dan kesenjangan global) mendukung transnasionalisme dari bawah, antara kaum pekerja, dan antara gerakan sosial dan politik populer. (Robinson, 2004)

Transnasionalisme sebagai konsep, teori, dan pengalaman telah memperkaya literatur ilmu sosial. Dalam praktiknya, transnasionalisme merujuk kepada peningkatan integrasi fungsi proses yang bersifat lintas batas atau lintas hubungan individu, kelompok, lembaga, dan mobilisasi di luar batas negara. Individu, kelompok, lembaga, dan negara berinteraksi dengan satu sama lain dalam ruang global baru, tempat bersatunya kekhasan budaya dan politik suatu negara dengan aktivitas multitingkat dan multinasional. Transnasionalisme merupakan bagian dari proses globalisasi kapitalis. Konsep transnasionalisme mengacu pada serangkaian tautan dan interaksi antarmanusia dan antarlembaga yang melintasi perbatasan negara-bangsa.

Sejumlah pihak berpendapat bahwa diaspora seperti diaspora Cina adalah perintis transnasionalisme modern. Namun demikian, sebagian besar diaspora tidak bersifat sukarela, tidak seperti orang-orang yang berjiwa transnasionalis. Bidang politik diaspora menganggap diaspora modern berpotensi menjadi pelaku politik transnasional dan dipengaruhi gerakan-gerakan politik transnasional.^[6] Walaupun kata transnasionalisme menegaskan bahwa negara tidak mampu lagi membendung atau mengendalikan sengketa dan negosiasi sehingga kelompok-kelompok sosial menyertakan dimensi global ke dalam praktik mereka, diaspora memperkenalkan dinamika ras yang mendasari pembagian tenaga kerja internasional dan gejolak ekonomi modal global. Dalam artikelnya tahun 2006, Asale Angel-Ajani mengklaim bahwa "ada kemungkinan beralihnya studi diaspora dari diskursus bebas politik yang berkutat dalam studi transnasional." Karena studi diaspora Afrika berfokus pada pembentukan ras, rasisme, dan supremasi kulit putih, teori diaspora mampu membawa "sudut pandang politik, termasuk politik radikal, ke dalam kajian proses transnasional dan globalisasi”.^[7]

• Médecins Sans Frontières
• National Alliance of Latin American and Caribbean Communities
• Gereja Katolik Roma
• No Border Network^[8]

1. ^ Graham, Pamela (1997). Reimagining the Nation and Defining the District: Dominican Migration and Transnational Politics. Caribbean Circuits: New Directions in the Study of Caribbean Migration, Center for Migration Studies: Patricia Pessar. 
2. ^ Levitt, Peggy (2001b). The Transnational Villagers. Berkeley: University of California Press. 
3. ^ Vertovec, Steven (2001). "Transnationalism and Identity". Journal of Ethnic and Migration Studies. 27 (4). 
4. ^ Castles, Stephen (2005). Global Perspectives on Forced Migration. University of Oxford: Refugee Studies Centre. 
5. ^ Bourne, Randolph S. (1916). "The Jew and Tran-national America". 
6. ^ Kislev, Elyakim. "The transnational effect of multicultural policies on migrants' identification: the case of the Israeli diaspora in the USA". 
7. ^ Angel-Ajani, Asale (2006). "Diasporic Africa: A Reader". New York University Press.  Parameter |chapter= akan diabaikan (bantuan)
8. ^ Glick Schiller, Nina; al (1992). "Transnationalism: A New Analytic Framework For Understanding Migration". Annals of the New York Academy of Sciences. 645: 1–24. doi:10.1111/j.1749-6632.1992.tb33484.x. 

• Appadurai, Arjun: Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, Delhi, India, Oxford University Press, 1997 - is critical of the construct of the nation-state and seek to propagate a greater use of transnational thought.
• Bachmann-Medick, Doris, ed.: The Trans/National Study of Culture: A Translational Perspective, Berlin, Boston: de Gruyter, 2014.
• Barkan, Elliott Robert, ed.: Immigration, Incorporation and Transnationalism, Somerset, New Jersey, USA, Transaction Publishers, 2003.
• Bourne, Randolph: "Trans-National America" in The Atlantic Monthly, #118 (July 1916), pp. 86–97, Boston, The Atlantic Monthly Group, 1916.
• Cante, Richard C. (March 2009). Gay Men and the Forms of Contemporary US Culture. London: Ashgate Publishing. ISBN 0-7546-7230-1. Chapter 6: The World of All-Male Pornography. 
• Dolby, Nadine and Cornbleth, Catherine. (2001) "Social identities in transnational times." Discourse: Studies in the Cultural Politics of Education, Vol. 22 Issue 3, p293-296.
• Faist, Thomas, The Volume and Dynamics of International Migration and Transnational Social Spaces. Oxford: Oxford University Press, 2000.
• Guarnizo, Luis Eduardo & Michael Peter Smith, eds., Transnationalism from Below, New Brunswick, New Jersey, USA, Transaction Publishers, 1997.
• Joerges, Christian; Inger-Johanne Sand & Gunther Teubner, eds.: Transnational governance and constitutionalism, Oxford, United Kingdom, Hart Publishing, 2004.
• Keohane, Robert O. & Joseph S. Nye, eds. Transnational relations and world politics, Cambridge, Massachusetts, USA, Harvard University Press, 1972 - locus classicus^{[butuh klarifikasi]} for the distinction in international relations.
• Kyle, David. "Transnational Peasants: Migrations, Ethnicity, and Networks in Andean Ecuador," Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2000.-developed the concept of transnational "migration merchants."
• McAlister, Elizabeth. 1998. "Madonna of 115th St. Revisited: Vodou and Haitian Catholicism in the Age of Transnationalism." In S. Warner, ed., Gatherings in Diaspora. Philadelphia: Temple Univ. Press.
• McKeown, Adam: Chinese Migrant Networks and Cultural Change: Peru, Chicago, and Hawaii 1900-1936, Chicago, Illinois, USA, The University of Chicago Press, 2001 - offered a transnational look at Chinese immigrants and social links in the nineteenth century.
• Ong, Aihwa. Flexible Citizenship: The Cultural Logic of Transnationality. Duke University Press: Durham, 1999.
• Pries, Ludger, ed.: Migration and Transnational Social Spaces, Aldershot, United Kingdom, Ashgate, 1999.
• Rees, Martha, ed.: Special Issue: Costs of Transnational Migration^{[pranala nonaktif permanen]}, in Migration Letters, Vol. 6, No. 1, October 2009.
• Robinson, William I.: "Beyond Nation-State Paradigms: Globalization, Sociology, and the Challenge of Transnational Studies" in Sociological Forum, Vol. 13, No 4, pp. 561–594, New York City, USA, 1998.
• Robinson, William I.: A Theory of Global Capitalism: Production, Class, and State in a Transnational World. 2004.
• Robinson, William I.: "Global Capitalism Theory and the Emergency of Transnational Elites", Critical Sociology, 38(3), p. 349-363.
• Sassen, Saskia: Cities in a World Economy, Thousand Oaks, California, USA, Pine Forge Press, 2006 - more detailed analysis of the transnational phenomenon, with elaborate examples, is contained in the writings of Saskia Sassen.
• Shaffer, Gregory C. ed. 2012. Transnational Legal Ordering and State Change. Cambridge University Press.
• Tarrow, Sidney: The new transnational activism, New York City, USA, Cambridge University Press, 2005.
• Sklair, Leslie. The Transnational capitalist class. Wiley-Blackwell. 2000.
• Sprague, Jeb: "Transnational State.^{[pranala nonaktif permanen]}", in George Ritzer, eds, The Wiley-Blackwell Encyclopedia of Globalization, First Edition (Malden, MA, USA and Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd), p. 2031-2037.
• Struna, Jason. Toward a Theory of Global Proletarian Fractions. Perspectives on Global Development and Technology, Number 8, Vol. 2-3.
• See the "Network for Critical Study of Global Capitalism" http://netglobalcapitalism.wordpress.com
• See the trilingual (English, Chinese, French) Transtext(e)sTranscultures: Journal of Global Cultural Studies http://www.transtexts.net publication of the Institute for Transtextual and Transculural Studies, University of Lyon, France.
• See the University of the Arts London Research Centre for Transnational Art, Identity & Nation http://www.transnational.org.uk Diarsipkan 2009-07-25 di Wayback Machine.