Menurut Mahāparinibbāṇa Sutta (Sutta 16 dari Dīgha Nikāya), setelah mencapai parinirvana, jasad Buddha dikremasi dan abunya dibagi di antara para pengikut awam.
Pembagian relik
Menurut Mahāparinibbāṇa Sutta, setelah parinirvana di Kushinagar, sisa-sisa Buddha dikremasi di lokasi itu. Awalnya abunya hanya akan diberikan kepada klan Sakya, yang merupakan klan asal Buddha. Akan tetapi, enam klan lain dan seorang raja meminta abu Buddha. Untuk menyelesaikan pertikaian ini, seorang Brahmana bernama Drona membagi abu Sang Buddha menjadi delapan bagian. Bagian-bagian ini dibagikan sebagai berikut: kepada Ajātasattu, raja Magadha; kepada orang Licchavi dari Vesāli; kepada orang Sakya dari Kapilavastu; kepada orang Buli dari Allakappa; kepada orang Koliya dari Rāmagāma; kepada Brahmana dari Veṭhadīpa; kepada orang Malla dari Pāvā; dan kepada orang Malla dari Kusinārā.[2]
Referensi
Catatan
Bibliografi
- Analla, Ds. (2015). Aung, Naing Htet, ed. Ashin Pannadipa and His Exertions (dalam bahasa Inggris and Burma). Myanmar.
- Brekke, Torkel (2007). Bones of Contention: Buddhist Relics, Nationalism and the Politics of Archaeology, Numen 54 (3), 270–303
- Germano, David; Kevin Trainor (ed.) (2004). Embodying the Dharma. Buddhist Relic Veneration in Asia. New York: SUNY Press
- Strong, J.S. (2007), Relics of the Buddha, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-11764-5
|
---|
|
|
| |
---|
|
|
---|
| |
---|
| Buddha saat ini dan keluarga | |
---|
4 tempat suci utama | |
---|
Buddha penting sebelumnya | |
---|
Buddha selanjutnya | |
---|
Bawahan | |
---|
Mahāyāna-Vajrayāna | |
---|
|
---|
| |
---|
| |
---|
| |
---|
| |
---|
|