Quinque viae atau "Lima jalan (menuju Tuhan)" adalah rumusan yang terdapat dalam Summa Theologiae.[1] Ini merupakan pembuktian yang diungkapkan oleh Thomas Aquinas mengenai keberadaan Allah melalui pengamatan atas alam.[2]
Kelima jalan itu adalah:[2]
Jalan pertama didasarkan pada fakta adanya gerak (motus), semua gerak dan perubahan bisa terjadi karena ada penggeraknya, penggerak yang menggerakkan ini juga digerakkan oleh penggerak yang pertama.[2] Penggerak yang pertama diyakini sebagai Allah.[2]
Jalan kedua didasarkan pada sebab-akibat (ex rationae causae efficiens) bahwa setiap akibat pasti memiliki sebab.[2] Allah kemudian diyakini sebagai penyebab pertama dari segala sesuatu yang menimbulkan akibat.[2]
Jalan yang ketiga didasarkan pada kemungkinan dan keniscayaan segala sesuatu di dunia (ex possibili et necessario).[2] Pada akhirnya segala hal yang ada di dunia ini akan hilang atau musnah, segala sesuatu yang akan hilang ini diawali dari "ada" yang pertama, itulah Allah.[2]
Jalan keempat didasarkan pada pembuktian berdasarkan derajat kualitas-kualitas segala sesuatu (ex gradibus qui in rebus inveniuntur), Allah adalah ukuran superlatif dan sempurna untuk membandingkan derajat kualitas semua hal yang ada di dunia.[2]
Jalan kelima didasarkan adanya benda-benda yang tidak berakal,sehingga pasti ada yang berakal dan Allah adalah sosok yang diyakini memiliki akal yang sejati.[2]
Referensi
^K. Bertens. 1975. Ringkasan Sejarah Filsafat. Yogyakarta: Kanisius. Hlm 37.
^ abcdefghijSimon Petrus L. Tjahjadi. 2007. Tuhan Para Filsuf dan Ilmuwan:Dari Descartes-Whitehead. Yogyakarta: Kanisius. Hlm 12.
