Doktrin pra-keberadaan Yesus menegaskan keberadaan ontologi atau pribadiYesus sebelum kelahirannya. Salah satu firman Alkitab yang relevan adalah Yohanes 1:1–18 dimana, dalam interpretasi Trinitarian, Yesus diidentifikasikan dengan hipotasis ilahi pra-eksisten yang disebut Logos atau Friman. Dari pandangan non-Trinitarian, terdapat pandangan yang mempertanyakan aspek pra-keberadaan pribadi, atau aspek ilahi, atau keduanya.
Doktrin tersebut direiterasikan dalam Yohanes 17:5 ketika Yesus merujuk kepada kemenangan dimana ia telah ada dengan Bapa "sebelum dunia" pada amanat Perpisahan.[2] Yohanes 17:24 juga menyebut Bapa mencintai Yesus "sebelum pembentukan dunia".[2]
Referensi
^George Ferguson, 1996 Signs & symbols in Christian artISBN 0-19-501432-4 page 92