|
Pemusnahan penderitaan
Penemuan anestesi modern pada abad ke-19 merupakan terobosan awal dalam menghilangkan rasa sakit selama operasi, tetapi penerimaannya tidak universal. Beberapa praktisi medis pada saat itu percaya bahwa anestesi adalah intervensi buatan dan berbahaya dalam respons alami tubuh terhadap cedera.[1] Penentangan terhadap anestesi telah mereda, namun pemusnahan rasa sakit juga menimbulkan kekhawatiran yang sama tentang bagaimana mereka berpotensi mengganggu fungsi alami kehidupan.[2] Orang-orang yang secara alami tidak mampu merasakan sakit atau sensasi yang tidak menyenangkan karena kondisi langka seperti asymbolia nyeri atau ketidakpekaan bawaan terhadap rasa sakit telah dipelajari untuk menemukan alasan biologis dan genetik untuk kehidupan bebas rasa sakit mereka.[3] Seorang wanita Skotlandia dengan mutasi genetik dalam pseudogen FAAH (dijuluki FAAH-OUT) dengan hasil peningkatan kadar anandamide dilaporkan pada tahun 2019 kebal terhadap kecemasan, tidak dapat mengalami rasa takut, serta tidak peka terhadap rasa sakit. Luka bakar dan luka yang sering dia alami karena hipoalgesia penuhnya sembuh lebih cepat dari rata-rata.[4][5][6] FilsafatAhli etika dan filsuf hedonisme serta utilitarianisme, terutama utilitarianisme negatif, telah memperdebatkan manfaat pemberantasan penderitaan.[7] Filsuf transhumanis David Pearce, dalam The Hedonistic Imperative (1995),[8][9] berpendapat bahwa penghapusan penderitaan secara teknis layak dilakukan dan merupakan masalah urgensi moral. Nick Bostrom, direktur Future of Humanity Institute, menyarankan pendekatan yang lebih hati-hati karena fungsi rasa sakit dalam melindungi individu dari bahaya. Namun, Bostrom mendukung ide inti penggunaan bioteknologi untuk menyingkirkan "sejumlah besar penderitaan yang tidak perlu dan tidak layak."[7] Referensi
Bacaan lanjutan
|
