Dukuhlo, Bulakamba, Brebes
SejarahAsal usul Desa Dukuhlo hingga kini belum ditemukan catatan otentik yang dapat dijadikan bukti sebagai kebenaran sebuah sejarah. Informasi mengenai asal usul Desa Dukuhlo hanya didapatkan dari cerita dari mulut ke mulut oleh warga yang sudah sepuh-sepuh yang dianggap tahu melalui pendekatan peristiwa sejarah yang saat itu mereka alami. Oleh karena itu cerita asal usul Desa Dukuhlo lebih tepatnya merupakan cerita rakyat yang memiliki nilai informatif kepada generasi yang hidup dimasa sekarang. Cerita tentang Desa Dukuhlo dapat dimulai dari peristiwa kegagalan penyerangan Sultan Agung Mataram ke Batavia sekitar Tahun 1629. Pada saat itu beberapa orang yang disinyalir merupakan bagian dari pasukan Sultan Agung Mataram dari Imogiri Yogyakarta, memilih untuk tidak kembali ke kampung halaman karena kekalahan yang mereka alami. Mereka itu antara lain Gendrayana bersama Gendrasari, Kertanala, Kertadipa, Majantara, Mayantaka, Jaya Semega dan beberapa rekan lainya yang tidak diketahui nama-namanya, dengan menggunakan Jukung (sampan) mendarat melewati aliran sungai kecil dipinggiran sungai Babakan ke sebuah daratan yang masih berupa tanah lebak atau pesawahan, dan kemudian singgah disana. Pada saat tiba di tempat tersebut mereka sudah mendapati beberapa orang yang bercocok tanam yang merupakan penduduk asli tempat tersebut, dan hingga kini asal usul mereka masih tidak diketahui dari mana. Gendrayana bersama rekan-rekannya tiba ditempat tersebut sebagai pendatang. Dan penduduk setempat sangat hangat menyambut kedatangan mereka, hingga akhirnya Gendrayana dan Gendrasari tinggal bersama mereka untuk beberapa lama dan kemudian akhirnya menetap bersama mereka. Keberadaan Gendrayana bersama warga setempat sebagai seorang pendatang memiliki kewibawaan yang sangat dihormati hingga kemudian mereka menjadikannya sebagai tokoh sesepuh. Oleh sebab itu baik Gendrayana maupun rekannya Gendrasari kemudian memimpin masyarakat setempat untuk membuat pemukiman di tempat tersebut, keduanya membuka lahan baru dengan memimpin penebangan pohon dan belukar sebagai pemukiman dan sebagian untuk ladang pesawahan tempat bercocok tanam dimulai dari arah timur yang sekarang dikenal dengan sawah Blok Balong hingga kira-kira sampai ke pekarangan yang sekarang menjadi perempatan Desa Dukuhlo. Penebangan diteruskan ke selatan hingga perbatasan Desa Padakaton (Prakpag). Adapun rekan-rekan Gendraya dan Gendrasari yakni Kertanala, Kertadipa, dan Kertayasa mereka menghuni tempat disekitarnya yang saat ini menjadi Desa Ciduwet. Sedangkan tempat singgah yang kemudian menjadi Desa Kedawung dan Sutamaja, dihuni oleh Majantara dan Mayantaka. Ssementara itu Jaya Semega dan Jaya Leksana menghuni pemukiman yang saat ini menjadi Desa Dukuhtengah Kecamatan Ketanggungan. Mereka semua menjadi para pendatang yang disegani ketokohannya oleh penduduk setempat. Kini dapat kita simpulkan bahwa Gendrayana bukanlah orang yang pertama kali menempati pemukiman yang sekarang menjadi Desa Dukuhlo, namun mereka adalah orang yang kemudian ditokohkan oleh penduduk setempat. Karena pada saat Gendrayana bersama rekan-rekannya tiba di tempat terebut sudah dijumpai warga setempat yang bertani. Asal UsulAdapun asal usul nama Dukuhlo sendiri dapat dijelaskan melalui beberapa pendekatan yang kesemuanya berawal dari sebutan alamiah masyarakat untuk memberikan kesan terhadap masyarakat setempat, antara lain bahwa nama Desa Dukuhlo berasal dari kata Pedukuhan Lo, dimana penyebutan nama ini dihubungkan dengan kata Dukuh dan lo dimana Dukuh artinya pemukiman dan Lo dari kata Loh artinya subur. Sehingga Pedukuhan Lo yang kemudian menjadi Dukuhlo berarti Sebuah pemukiman yang tanahnya subur. Nama Dukuhlo juga bisa dihubungkan dengan nama sebuah pohon yaitu Pohon Loa, sehingga Pedukuhan Loa berarti Pemukiman yang banyak tumbuh Pohon Loa. Kemudian penyebutan Pedukuhan Loa berubah menjadi Dukuhlo. Pendapat lain menyebutkan bahwa Dukuhlo berasal dari kata Dukuh yang artinya pemukiman, dan lo berasal dari kata lotrah yang artinya royal (mlastar:Dukuhlo) atau suka bersenang senang. Penyebutan ini didasari oleh karakter masyarakat Dukuhlo yang sangat tinggi dalam menghormati tamu ataupun pendatang. Mereka mempunyai kebiasaan menyuguhkan makanan spesial kepada tamu mereka seperti buah pisang ambon besar dan makan dengan lauk ayam kampung di panggang. Hingga kini tradisi itu masih dilestarikan untuk menjamu pak penghulu di acara akad nikah, acara kenduri dan tamu dari instansi pemerintah. Batas wilayah
Pembagian wilayah
Daftar pemimpin
|