Gloria Jean Watkins (25 September 1952 – 15 Desember 2021), yang lebih dikenal lewat nama penanyabell hooks,[1] adalah penulis, profesor, feminis, dan aktivis sosial Amerika Serikat. Nama "bell hooks" berasal dari nama nenek buyutnya, Bell Blair Hooks.[2]
Fokus tulisan bell adalah interseksionalitas ras, kapitalisme, gender, dan apa yang dia gambarkan sebagai kemampuan mereka untuk memproduksi dan melanggengkan sistem penindasan dan dominasi kelas. Ia menerbitkan lebih dari 30 buku dan banyak artikel ilmiah, tampil dalam film dokumenter, dan ikut serta dalam kuliah umum. Karyanya membahas ras, kelas, gender, seni, sejarah, seksualitas, media massa, dan feminisme.[3] Pada tahun 2014, ia mendirikan bell hooks Institute di Berea College, Berea, Kentucky.[4]
Biografi
Gloria Jean Watkins lahir pada 25 September 1952 di Hopkinsville,[5] sebuah kota kecil yang terpisah di Kentucky,[6] dari pasangan pekerja berketurunan Afrika-Amerika. Gloria adalah satu di antara enam bersaudara yang lahir dari Rosa Bell Watkins (née Oldham) dan Veodis Watkins. Ayahnya bekerja sebagai petugas kebersihan dan ibunya bekerja sebagai pembantu di rumah keluarga Kaukasia.[3]
Ia mendeskripsikan identitas seksualnya sebagai "queer-pas-gay".[13][14]
Pada 15 Desember 2021, bell meninggal akibat gagal ginjal di rumahnya di Berea, Kentucky pada usia 69 tahun.[5][15] Ia dikelilingi oleh keluarga dan kawan-kawannya ketika meninggal.[16]
Pengajaran dan penulisan
Karier akademik bell dimulai pada tahun 1976 sebagai profesor dan dosen senior bahasa Inggris di bidang kajian etnis di Universitas California Selatan.[17] Selama tiga tahun bekerja di sana, penerbit asal Los Angeles Golemics menerbitkan karya pertama bell yaitu chapbook puisi berjudul And There We Wept (1978),[18] yang ditulis dengan nama "bell hooks". Ia menggunakan nama nenek buyut dari pihak ibu sebagai nama pena karena nenek buyut dianggapnya dikenal karena lidahnya yang tajam dan berani, yang ia kagumi. Ia menulis nama itu dalam huruf kecil untuk membedakan dirinya dari nenek buyutnya. Ia mengatakan bahwa huruf kecil yang tidak biasa dari namanya menandakan bahwa yang paling penting untuk difokuskan adalah karyanya, bukan kehidupan pribadinya.[19]
Pada tahun 1981, South End Press menerbitkan karya besar pertamanya berjudul Ain't I a Woman? Black Women and Feminism, meskipun ditulis bertahun-tahun sebelumnya ketika dia masih menjadi mahasiswa sarjana.[7] Dalam beberapa dasawarsa sejak diterbitkan, Ain't I a Woman? telah diakui atas sumbangsihnya terhadap pemikiran feminis, dengan Publishers Weekly pada tahun 1992 menamakan buku itu sebagai salah satu dari dua puluh buku bertopik wanita paling berpengaruh dalam 20 tahun terakhir.[22]Min Jin Lee yang menulis di The New York Times pada tahun 2019 mengatakan bahwa Ain't I a Woman? "tetap menjadi karya teori politik yang radikal dan relevan. hooks meletakkan dasar teori feminisnya dengan memberikan bukti historis tentang seksisme spesifik yang dialami budak perempuan kulit hitam dan bagaimana warisan itu memengaruhi kewanitaan kulit hitam hari ini".[11]Ain't I a Woman? meneliti tema-tema termasuk dampak historis seksisme dan rasisme pada perempuan kulit hitam, devaluasi perempuan kulit hitam,[23] peran dan penggambaran media, sistem pendidikan, gagasan tentang supremasi kulit putih-kapitalis-patriarki dan marginalisasi perempuan kulit hitam.[24]
bell juga pemikir politik dan pengkritik budaya berhaluan kiri dan pascamodern yang signifikan.[25] Ia menerbitkan lebih dari 30 buku,[15] mulai dari topik pria berkulit hitam, patriarki, dan maskulinitas hingga swadaya; terlibat pedagogi untuk memoar pribadi; dan seksualitas (berkaitan dengan feminisme dan politik estetika dan budaya visual. Reel to Real: race, sex, and class at the movies (1996) mengumpulkan esai film, ulasan, dan wawancara dengan sutradara film.[26] Di The New Yorker, Hua Hsu mengatakan bahwa wawancara ini menunjukkan aspek pekerjaan bell yang ingin tahu, empati, dan mencari rekan.[3]
bell berpendapat bahwa komunikasi dan literasi (kemampuan membaca, menulis, dan berpikir kritis) diperlukan bagi gerakan feminis karena tanpa itu, orang mungkin tidak akan tumbuh untuk mengenali ketidaksetaraan gender dalam masyarakat.[28]
Pada tahun 2002, bell memberikan pidato pembukaan di Universitas Southwestern. Menghindari modus ucapan selamat dari pidato permulaan tradisional, ia berbicara menentang apa yang ia lihat sebagai kekerasan dan penindasan yang disetujui pemerintah dan menegur siswa yang dia yakini mengikuti praktik semacam itu.[29][30]The Austin Chronicle melaporkan bahwa banyak penonton mencemooh pidato tersebut meskipun beberapa lulusan melewati rektor untuk menjabat tangannya atau memeluknya.[29]
In 2004, she joined Berea College as Distinguished Professor in Residence.[31] Her 2008 book, belonging: a culture of place, includes an interview with author Wendell Berry as well as a discussion of her move back to Kentucky.[32] She was a scholar in residence at The New School on three occasions.[33]
She was inducted into the Kentucky Writers Hall of Fame in 2018.[15]
hooks, bell (1996), "Continued devaluation of Black womanhood", dalam Jackson, Stevi; Scott, Sue, Feminism and sexuality: a reader, New York: Columbia University Press, hlm. 216–223, ISBN978-0231107082.
hooks, bell (2004), "Selling hot pussy: representations of Black female sexuality in the cultural marketplace", dalam Richardson, Laurel; Taylor, Verta A.; Whittier, Nancy, Feminist frontiers (edisi ke-5th), Boston: McGraw-Hill, hlm. 119–127, ISBN978-0072824230.Pdf.
hooks, bell (2005), "Black women: shaping feminist theory", dalam Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O., Feminist theory: a philosophical anthology, Oxford, UK; Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing, hlm. 60–68, ISBN978-1405116619.
^Dinitia Smith (September 28, 2006). "Tough arbiter on the web has guidance for writers". The New York Times. hlm. E3. But the Chicago Manual says it is not all right to capitalize the name of the writer bell hooks because she insists that it be lower case.
^hooks, bell, "Inspired Eccentricity: Sarah and Gus Oldham" in Sharon Sloan Fiffer and Steve Fiffer (eds), Family: American Writers Remember Their Own, New York: Vintage Books, 1996, p. 152. hooks, bell, Talking Back, Routledge, 2014 [1989], p. 161.
^ abcHsu, Hua (December 15, 2021). "The Revolutionary Writing of bell hooks". The New Yorker (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal December 16, 2021.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"About the bell hooks institute". bell hooks institute. Diarsipkan dari versi asli tanggal April 25, 2016. Diakses tanggal April 23, 2016.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Leatherman, Courtney (May 19, 1995). "The Real bell hooks". The Chronicle of Higher Education. Diakses tanggal December 16, 2021.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^"bell hooks." Contemporary Authors Online, Gale, 2010. Literature Resource Center. Accessed June 12, 2018.
^"bell hooks". Utne (dalam bahasa Inggris). January 1, 1995. Diakses tanggal December 16, 2021.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Olson, Gary A. (1994). "bell hooks and the Politics of Literacy: A Conversation". Journal of Advanced Composition. 14 (1): 1–19. ISSN0731-6755. JSTOR20865945.
^ abApple, Lauri (May 24, 2002). "bell hooks Digs In". The Austin Chronicle. Diakses tanggal December 11, 2013.
^"FeMiNAtions: Despite the pleas and its promotional tone, My Feminism makes a valid point". The Globe and Mail. May 23, 1998. hlm. 18. ProQuest1143520117.
^"bell hooks". The Carnegie Center for Literacy and Learning. Diakses tanggal December 15, 2021.
^"Footlights". The New York Times (dalam bahasa Inggris). August 21, 2002. ISSN0362-4331. Diakses tanggal December 15, 2021.
^ abRappaport, Scott (April 25, 2007). "May 10 bell hooks event postponed". UC Santa Cruz, Regents of the University of California. Diakses tanggal December 15, 2021.
^"Get to Know bell hooks". The bell hooks center (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal December 15, 2021.
^ ab"bell hooks". Loyal Jones Appalachian Center. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 2021-12-16.
Daftar pustaka
hooks, bell (2005). "Black women: shaping feminist theory". Dalam Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O. Feminist theory: a philosophical anthology. Oxford, UK; Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing. hlm. 60–68. ISBN978-1405116619.
hooks, bell; Trend, David (1996), "Representation and democracy an interview", dalam Trend, David, Radical democracy: identity, citizenship, and the state, New York: Routledge, hlm. 228–236, ISBN978-0415912471
Leitch et al., eds. "bell hooks". The Norton Anthology of Theory and Criticism. New York: W. W. Norton & Company, 2001. pp. 2475–2484. ISBN0-393-97429-4
Stanley, Sandra Kumamoto, ed. (1998). Other Sisterhoods: Literary Theory and U.S. Women of Color. Chicago: University of Illinois Press. ISBN978-0-252-02361-3. OCLC36446785.