Dialog Anglikan dan Katolik
Konflik antara Kerajaan Inggris dan Tahta Suci dimulai pada periode yang dikenal sebagai Reformasi Protestan Inggris yang dimulai dengan penolakan yurisdiksi kepausan di Inggris dengan deklarasi supremasi kerajaan oleh Raja Henry VIII dari Inggris yang diikuti dengan penyitaan gereja, properti, pembubaran biara, eksekusi pendeta, paksaan menghadiri ibadah Anglikan, pemaksaan pembayaran persepuluhan ke gereja negara dan ilegalisasi agama Katolik, sehingga terdapat adanya pemulihan singkat persekutuan dengan gereja Katolik pada masa pemerintahan Ratu Mary I dari Inggris. Beberapa upaya dialog dimulai pada tahun 1915, ketika Paus Benediktus XV menyetujui Kedutaan Inggris untuk Vatikan, yang dipimpin oleh seorang Anglikan dengan seorang wakil Katolik. Namun, diskusi mengenai potensi reuni dalam Malines Conversations akhirnya gagal pada tahun 1925. Upaya yang berkelanjutan menghasilkan penyebaran Pekan Doa untuk Persatuan Umat Kristiani di kedua gereja (dan gereja lainnya) dan kunjungan George Bell , Uskup Anglikan di Chichester ke Kardinal Montini dari Milan dan kemudian menjadi Paus Paulus VI.[1] Pada tahun 2000, Uskup Agung George Carey, yang saat itu menjabat sebagai Uskup Agung Canterbury , dan Kardinal Edward Cassidy , yang saat itu menjabat sebagai presiden Dewan Kepausan untuk Mempromosikan Persatuan Umat Kristiani, mengadakan konferensi para uskup Anglikan dan Katolik di Mississauga , Kanada, untuk membahas kemajuan yang dicapai dalam bidang teologis. percakapan sejak tahun 1960an, dan apakah kerjasama yang lebih erat dapat dikembangkan antara kedua tradisi tersebut. Hasilnya adalah IARCCUM yang telah mengadakan pertemuan sejak tahun 2001. Pada bulan Februari 2007, IARCCUM menerbitkan buah pertama dari karyanya, laporan "Growing Together in Unity and Mission".[2] Pada tahun 2019, Uskup Agung Canterbury Justin Welby menanggapi para pendeta Anglikan yang membelot ke Roma dengan mengatakan 'Siapa yang peduli?' dan bahwa dia tidak keberatan orang-orang keluar dan bergabung dengan denominasi lain selama mereka adalah 'murid Kristus yang setia'.[3] Referensi
Pranala luar |