Ada usul agar artikel ini digabungkan ke Boortsog. (Diskusikan) Diusulkan sejak November 2025.

Boorsoq
Nama lain	Baursak, Boorsok, Bawyrsaq
Sajian	Camilan atau pendamping hidangan utama
Tempat asal	Asia Tengah
Daerah	Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan
Suhu penyajian	Hangat
Bahan utama	Tepung terigu, ragi, susu, mentega, minyak goreng
Aneka	Boorsoq manis, Boorsoq gurih
Sunting kotak info • L • B

Boorsoq (juga dikenal sebagai Baursak atau Boorsok) adalah roti goreng tradisional dari Asia Tengah, terutama populer di Kazakhstan, Kyrgyzstan, dan Uzbekistan. Hidangan ini berbentuk potongan kecil adonan roti yang digoreng dalam minyak hingga mengembang dan berwarna keemasan. Boorsoq memiliki cita rasa lembut, sedikit manis, dan sering disajikan bersama teh, madu, atau hidangan utama seperti plov.^[1]

Boorsoq merupakan salah satu simbol penting dalam budaya kuliner masyarakat penggembala Turkik di padang rumput Asia Tengah. Nama "boorsoq" berasal dari bahasa Turkik baursak, yang berarti potongan kecil dari adonan roti. Makanan ini dipercaya telah ada sejak zaman nomaden kuno, ketika masyarakat memerlukan makanan yang mudah dibuat, tahan lama, dan dapat disajikan di perjalanan.^[2] Sebagai roti goreng, boorsoq menunjukkan pengaruh dari tradisi memanggang dan menggoreng roti yang berkembang di sepanjang Jalur Sutra, yang juga melahirkan makanan serupa seperti sufganiyah di Timur Tengah dan langos di Hungaria.^[3]

Adonan boorsoq biasanya terbuat dari campuran tepung terigu, ragi, susu atau air hangat, telur, mentega, dan sedikit garam. Setelah diuleni hingga lembut, adonan dibiarkan mengembang selama beberapa jam. Kemudian digiling setebal sekitar satu sentimeter dan dipotong menjadi bentuk kubus, bulat, atau segitiga kecil. Potongan adonan ini lalu digoreng dalam minyak panas hingga mengembang dan berwarna cokelat keemasan.^[4] Setelah matang, boorsoq dapat disajikan polos atau ditaburi gula bubuk, madu, atau mentega cair. Dalam beberapa daerah, versi gurih dibuat dengan tambahan keju atau rempah.

• Boorsoq Kazakhstan – bertekstur empuk dan sering disajikan bersama teh susu (chai) atau sup daging.
• Boorsoq Kyrgyzstan – bentuknya lebih kecil dan renyah, kerap digunakan dalam upacara adat dan perayaan.
• Boorsoq Uzbekistan – biasanya lebih manis dan dihidangkan dengan sirup madu.

Selain itu, di daerah Mongolia dan Siberia selatan, makanan sejenis dikenal sebagai boorsog dan memiliki makna ritual dalam upacara penyambutan tamu.^[5]

Dalam kebudayaan Asia Tengah, boorsoq tidak hanya berfungsi sebagai makanan, tetapi juga simbol kemakmuran dan keramahan. Hidangan ini sering dihidangkan dalam upacara pernikahan, kelahiran, dan hari raya keagamaan seperti Idul Fitri atau Navruz.^[6] Membuat boorsoq secara bersama-sama juga menjadi aktivitas sosial yang mempererat hubungan antaranggota keluarga. Tradisi ini masih dilestarikan hingga kini, bahkan telah menjadi bagian dari identitas nasional di Kazakhstan dan Kyrgyzstan, di mana festival boorsoq rutin diselenggarakan sebagai bentuk pelestarian warisan kuliner.^[7]

Sebagai makanan berbasis tepung dan minyak, boorsoq kaya energi dan cocok untuk masyarakat penggembala yang membutuhkan asupan kalori tinggi di daerah beriklim dingin. Kandungan protein dari susu dan telur dalam adonan juga menambah nilai gizinya, sementara cara penggorengan menghasilkan tekstur empuk di dalam dan garing di luar.^[8]

• Qattama
• Plov
• Samsa
• Masakan Asia Tengah

1. ^ Akiner, Shirin. Cultural Change and Continuity in Central Asia. Routledge, 1997.
2. ^ Golden, Peter B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. Otto Harrassowitz Verlag, 1992.
3. ^ Babayan, E. (2019). "Culinary Traditions of Central Asia: Between Nomadism and Sedentarism." Journal of Ethnic Foods, 6(1), 21–34.
4. ^ Rybakova, A. (2017). "Traditional Bread Making in Central Asia: Heritage and Adaptation." Central Asian Journal of Cultural Studies, 5(2), 44–59.
5. ^ Marzouk, N. & Ilkhamov, A. (2020). "Bread, Identity, and Memory in the Central Asian Table." Journal of Gastronomy and Food Science, 25(3), 112–126.
6. ^ Kamp, Marianne. The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling under Communism. University of Washington Press, 2006.
7. ^ Taylor, E. (2022). "Food Heritage and Identity Construction in Central Asia." Food, Culture & Society, 25(4), 523–541.
8. ^ Goudarzian, N. & Hosseini, S. (2018). "Nutritional Composition and Microbiological Quality of Traditional Fried Doughs in Central Asia." Food Bioscience, 23, 45–53.

• Journal of Ethnic Foods – Springer
• University of California Press – Food Culture Collection
• Routledge – Central Asian Studies