Bhava
| Terjemahan dari bhava | |
|---|---|
| Indonesia | kemenjadian, penjelmaan, keberadaan |
| Inggris | being, worldly existence, becoming, birth, be, production, origin;[1] habitual or emotional tendencies. |
| Pali | bhava |
| Sanskerta | भव (IAST: bhava) |
| Vietnam | hữu |
| Daftar Istilah Buddhis | |
| Terjemahan dari bhāva | |
|---|---|
| Inggris | perasaan, emosi, suasana hati, penjelmaan |
| Pali | bhāva |
| Sanskerta | भाव (IAST: bhāva) |
| Myanmar | ဘာဝ (MLCTS: bàwa̰) |
| Thai | ภวะ (RTGS: phawa) atau ภาวะ (RTGS: phawa) |
| Khmer | ភព (phob) atau ភាវៈ (phiaveak) |
| Mon | ဘာဝ ([həwɛ̀ʔ]) |
| Sinhala | භව atau භවය |
| Daftar Istilah Buddhis | |
Kata Sanskerta dan Pali bhava (Dewanagari: भव) berarti kemenjadian, penjelmaan, keberadaan/eksistensi, keberadaan duniawi, perwujudan, pemroduksian, asal;[1] juga berarti kecenderungan kebiasaan atau emosional dalam konteks tertentu.
Dalam Buddhisme, bhava adalah mata rantai kesepuluh dari dua belas mata rantai dalam Kemunculan Bersebab (paṭiccasamuppāda).[2] Ia adalah penghubung antar-punarbawa (kelahiran kembali).[3] Dalam Tradisi Hutan Thai, bhava juga dimaknai sebagai kecenderungan kebiasaan atau emosional yang mengarah pada kemunculan rasa akan diri ("keakuan"), sebagai suatu fenomena mental.[4]
Dalam Buddhisme
Definisi kamus
Dalam Buddhisme, bhava (bukan bhāva, yang malah berarti "kondisi, alam") bermakna kemenjadian, penjelmaan, keberadaan/eksistensi,[5] keberadaan duniawi, perwujudan, pemroduksian, asal semula,[1] pengalaman;[3] dalam siklus kematian dan kelahiran kembali (samsara) karena suatu makhluk terkondisikan dan terdorong sedemikian rupa oleh akumulasi perbuatan berkehendaknya (kamma).[3] Kamus Concise Pali-English Dictionary mendefinisikannya sebagai keadaan eksistensi (bahasa Inggris: the state of existence).[6]
Istilah lain yang sejajar adalah bhāva (dengan ā panjang, bukan a pendek) yang berakar dari kata bhava, dan memiliki makna ganda dalam Sanskerta, yakni "pikiran, watak, dan karakter"; atau "emosi, sentimen, keadaan tubuh";[7][8] dan dalam beberapa konteks juga berarti kemenjadian, penjelmaan, keberadaan/eksistensi, kewujudan, penampakan (sekaligus menyiratkan kondisinya).[9] Kamus Concise Pali-English Dictionary mendefinisikan bhāva sebagai "kondisi (bahasa Inggris: condition); sifat-alamiah (Inggris: nature); kemenjadian (Inggris: becoming)."[6] Oleh karena itu, dalam Tradisi Hutan Thai, istilah bhava juga dimaknai sebagai kecenderungan kebiasaan atau emosional yang mengarah pada kemunculan rasa akan diri, sebagai suatu fenomena mental.[4]
Dalam Kemunculan Bersebab
|
Bhava adalah mata rantai kesepuluh dari dua belas mata rantai dalam Kemunculan Bersebab (paṭiccasamuppāda) yang mendeskripsikan samsara, yakni siklus berulang dari respons kebiasaan seseorang terhadap kesan-kesan indrawi. Bhava dikondisikan oleh kemelekatan (upadāna) dan kemudian mengondisikan pembaruan jāti (kelahiran). Kelahiran biasanya ditafsirkan sebagai kelahiran kembali di salah satu alam kehidupan, yakni alam surga, setengah dewa (asura), manusia, hewan, hantu kelaparan (peta), atau neraka.[3]
| “ | Di sini, dengan apa kemelekatan (upādāna) mengondisikan keberadaan (bhava)?
Keberadaan terdiri dari dua faktor: ada keberadaan melalui karma (kammabhava), ada keberadaan melalui kemunculan (upapattibhava). Di sini, apakah keberadaan melalui karma (kammabhava)? [Ada] proses berkehendak yang bajik (puññābhisaṅkhāra), proses berkehendak yang tidak bajik (apuññābhisaṅkhāra), proses berkehendak yang statis (āneñjābhisaṅkhāra). Hal ini disebut sebagai kammabhava. Semua karma yang menuju keberadaan adalah kammabhava. Di sini, apakah keberadaan melalui kemunculan (upapattibhava)? [Ada] keberadaan dalam lingkup alam indra (kāmabhava), keberadaan dalam lingkup alam materi (rūpabhava), keberadaan dalam lingkup alam nonmateri (arūpabhava), keberadaan dengan persepsi (saññābhava), keberadaan tanpa-persepsi (asaññābhava), keberadaan dengan persepsi juga tanpa-persepsi (nevasaññānāsaññābhava), keberadaan dengan satu gugusan (ekavokārabhava), keberadaan dengan empat gugusan (catuvokārabhava), keberadaan dengan lima gugusan (pañcavokārabhava). Hal ini disebut sebagai upapattibhava. Demikian, ini adalah kammabhava dan upapattibhava. Hal ini disebut sebagai kemelekatan (upādāna) mengondisikan keberadaan (bhava). |
” |
| — Paritta Paṭiccasamuppādavibhaṅgo bagian Bhavaniddeso[10] | ||
Penyebab hilangnya ingatan
Dalam kisah-kisah dari kitab Jātaka, Buddha Gotama secara didaktis mengingatkan beberapa pengikut-Nya atas pengalaman-pengalaman kehidupan yang mereka jalani bersama-Nya di kehidupan lampau. Para pendengar tersebut dikatakan tidak dapat mengingat kehidupan lampaunya karena bhava, yaitu karena telah eksis kembali.[11]
Dalam agama Hindu
Bagian ini memerlukan pengembangan. Anda dapat membantu dengan mengembangkannya. (April 2026) |
Bhava muncul dalam arti penjelmaan, keberadaan, wujud, kejadian, penampakan dalam literatur Vedanga Shrauta Sutra, kitab-kitab Upanisad seperti Shvetashvatara Upanishad, Mahabharata, dan teks-teks Hindu kuno lainnya.[9]
Lihat pula
- Punarbawa
- Abhidhamma Theravāda
- Kemunculan Bersebab
- Keberadaan dalam filsafat
- Bhava samadhi dalam Hindu
Referensi
- ^ a b c Monier Monier-Williams (1898), Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press, Arsip: भव Diarsipkan 13 March 2016 di Wayback Machine., bhava
- ^ Julius Evola; H. E. Musson (1996). The Doctrine of Awakening: The Attainment of Self-Mastery According to the Earliest Buddhist Texts. Inner Traditions. hlm. 67–68. ISBN 978-0-89281-553-1.
- ^ a b c d Thomas William Rhys Davids; William Stede (1921). Pali-English Dictionary. Motilal Banarsidass. hlm. 499. ISBN 978-81-208-1144-7.
- ^ a b DeGraff, Geoffrey (2013). With Each & Every Breath. A Guide to Meditation (PDF). hlm. 10–11.
- ^ "Definition of bhava". Digital Pāḷi Dictionary. Diakses tanggal 2026-04-14.
- ^ a b "Bhava, Bhāva: definitions". Wisdom Library (dalam bahasa Inggris). 2008-06-30. Diakses tanggal 2026-04-14.
- ^ भव Diarsipkan 7 July 2017 di Wayback Machine., Sanskrit English Dictionary, Koeln University, Germany
- ^ "Definition of bhāva". Digital Pāḷi Dictionary. Diakses tanggal 2026-04-14.
- ^ a b Monier Monier-Williams (1899), Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press, Arsip: भाव Diarsipkan 13 March 2016 di Wayback Machine., bhAva
- ^ Bhikkhu Ānandajoti (2016). "10: Bhavaniddeso (Definition of Continuation)". Chanting for Meditators: A Monthly Schedule from Myanmar (PDF). hlm. 164–165.
- ^ Caroline A.F. Rhys Davids, Stories of the Buddha (Being Selections from the Jātakas), 1989, Dover Publications, Introduction, hlm. xix, lihat juga hlm. 2, 6, 11, dst.
Pranala luar
- Paṭiccasamuppāda Kemunculan yang Dependen terbitan Vijjākumāra di DhammaCitta, kumpulan esai tentang Kemunculan Bersebab oleh Nyanatiloka Mahāthera, Bhikkhu Bodhi, dan Bhikkhu Ṭhānissaro dalam terjemahan bahasa Indonesia
| Didahului oleh: Upādāna |
12 mata rantai Bhava |
Diteruskan oleh: Jāti |
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.