Abdullahi dan Fodio
Abdullahi ɗan Fodio (ca. 1766–1828), adalah seorang sarjana Islam terkemuka, ahli hukum, penyair dan teolog, serta Amir pertama Gwandu (memerintah 1812–1828) dan Wazir Agung Sokoto pertama. Saudaranya, Usman dan Fodio (1754–1817) adalah pendiri Kekhalifahan Sokoto. Usman, yang lebih merupakan seorang sarjana daripada politisi, mendelegasikan wilayah praktis di bagian barat kerajaannya kepada Abdullahi dan bagian timur kepada putranya Muhammad Bello, yang kemudian menjadi Sultan Sokoto setelah ayahnya.[1] Kehidupan awalAbdullahi lahir pada tahun 1766 di sebuah desa kecil bernama Maganimi. Berbeda dengan saudara laki-lakinya dan anggota keluarganya yang lain, yang "bertubuh kurus" dan berkulit lebih terang, ia digambarkan sebagai orang yang "tinggi, gemuk, dan berkulit hitam".[2] Ayahnya, Muhammad bin Utsman, diberi julukan Foduye (atau Fodio), yang berarti sarjana atau orang berpengetahuan dalam bahasa asalnya, Fulfulde. Julukan tersebut berasal dari kata Arab Faqīh yang berarti ahli hukum. Dia berasal dari klan Toronkawa ('Torodbe' dalam bahasa Fulfulde), yang terkenal dengan tradisi keilmuan Islam yang kaya di Sudan barat. Nenek moyang Abdullahi yang ke-11, Musa Jakollo, berasal dari Futa Toro sebagai Torodbe Fula dan diyakini memimpin kelompok awal pemukim Fulani ke Hausaland, khususnya di Birnin Kwonni. Ibunya, Hauwa, merupakan keturunan dari silsilah sarjana sastra ternama. Nenek dari pihak ibu, Ruqayyah bin Alim, sangat dihormati baik sebagai seorang asketis maupun ulama. Ia mendapat pengakuan atas karyanya, Alkarim Yaqbal, yang sangat dihormati di kalangan cendekiawan Islam selama abad ke-18 dan ke-19. Ayah Hauwa, Muhammad bin Utsman bin Hamm, merupakan seorang yang dipuji sebagai ulama Fulani paling terpelajar di masanya.[2][3] Hauwa diyakini sebagai keturunan langsung nabi Islam Muhammad karena ia merupakan keturunan Maulay Idris I, Amir Maroko pertama.[4][5] Abdullahi juga mengklaim Toronkawa Fulbe adalah keturunan dari satu Uqba. Namun keponakannya, Muhammad Bello, menyatakan bahwa dia tidak yakin apakah itu Uqbah bin Nafi', Uqba bin Yasir atau Uqba ibn Amir.[6] Referensi
|